sábado, 18 de septiembre de 2010

JÓVENES...EN PIE DE LUCHA Y ADELANTE!
LA FUERZA DE KARL
NO DEBE VENCER
EL ÁNIMO.
DIOS PROTEJA A SUS FAMILIAS.
UNIDOS Y AYUDANDO


sábado, 11 de septiembre de 2010

COMUNÍCATE!

Pon fin al aislamiento
y a las fronteras que encuentres
entre
las impresiones de tu corazón
y la de los demás.

La comunicación
es un don de unión y sinceridad
que elevas dentro de tu corazón.

Comunicarse no sólo es hablar.

Comunicarse también es escuchar.

Aprende a escuchar,
a veces las oportunidades tocan
muy sutilmente.
















sábado, 4 de septiembre de 2010

SIGNO LINGUISTICO

Puesto que vivimos en sociedad, los seres humanos nos relacionamos y para ello nos comunicamos, emitiendo y captando múltiples mensajes. Y es que en nuestra cotidianidad estamos inmersos entre diversos signos, señales y símbolos, que abarcan desde un gesto o una mirada, hasta los afiches publicitarios o los medios de comunicación social, como la televisión y la prensa. Tal como afirma el semiólogo italiano Humberto Eco, "la cultura es comunicación’’.
Todo acto comunicativo es el intercambio de información o mensajes a través de un medio que puede ser acústico, eléctrico, visual, etc., entre un emisor y un receptor, quienes comparten un código, de manera que el mensaje es codificado por el emisor y decodificado por el receptor.
Para comunicarnos nos valemos de signos, señales y símbolos, que cumplen diferentes objetivos. Veamos lo que es cada uno de ellos.
Signo: Es una unidad capaz de trasmitir contenidos representativos, es decir, es un objeto material, llamado significante, que se percibe gracias a los sentidos y que en el proceso comunicativo es portador de una información llamada significado.
En el signo, el significado es preciso, por ejemplo el sustantivo "araña’’, en el sistema de signos que configuran el idioma castellano, representa un animal concreto, así como los sustantivos "spider’’, "araignée o "ragno’’ designan respectivamente en inglés, francés e italiano, el animal de ocho patas que todos conocemos.
Símbolo: Cuando un signo no sólo informa de un significado, sino que además evoca valores y sentimientos, representando ideas abstractas de una manera metafórica o alegórica, se conoce como símbolo.
Veamos el ejemplo anterior, la araña, ha sido representada visualmente en casi todas las culturas, como la mesopotámica, la egipcia y la maya. Simboliza la creación y la vida, por su capacidad para formar hilos a partir de su propio cuerpo, pero también ha simbolizado la muerte y la guerrapor su aptitud cazadora y lo letal de su veneno. En las religiones se utilizan símbolos que evocan en sus seguidores los valores y creencias propios de cada una de ellas, por ejemplo la luna creciente simboliza al islamismo; la cruz es el símbolo de los cristianos y la estrella de David representa a la religión hebraica.
Señal: Es un tipo de signo que tiene por finalidad cambiar u originar una acción y actúa de manera directa e inmediata sobre el receptor del mensaje. Cuando vemos una señal, ella nos indica que debemos prestar atención a un hecho en un momento determinado o modificar una actividad prevista.
Las señales deben ser respetadas ya que son de gran ayuda, nos permiten orientarnos. Cuando paseamos por un zoológico o un parque y queremos saber dónde quedan los cafetines, los baños o los animales, observamos señales pertinentes que nos indican su ubicación. Entre las señales más utilizadas en todo el mundo tenemos las de tránsito. Se presenta con características propias, las cuales requieren un más detallado desarrollo. En él se da la no-analogía del símbolo y además puede descomponerse y analizarse en unidades situadas a diferentes niveles.
SIGNO LINGUISTICO

De todas las clases de signos, el lingüístico es el más importante. Existen dos formas de representar convencionalmente el signo que, sin ser contradictorias, corresponden a enfoques diferentes.
El signo lingüístico según el Diccionario de la Real Academia viene a ser "la unidad mínima de la oración, constituida por un significante y un significado".
Existe dos discrepancias acerca de que si debe incluirse o no incluirse el referente en el concepto de signo.
Los partidarios de la no-inclusión (Saussure) argumentan entre otras cosas, que hay signos que carecen de referente. Ej: ¿Cuál es el referente del signo más de la suma?
Los partidarios que consideran necesario mantener el referente (Ogden, Richards, Pierce) lo incluyen, y le responden a Saussure: "Hay dos clases de signos, los que se refieren a cosas y los que se refieren a relaciones: el concepto de referente se aplica solo a los primeros".
El referente abarca no solo el mundo real "sino cualquier universo posible". Ej: El centauro no existe en el mundo real pero podemos imaginarlo en un mundo de ficción. El referente no tiene por qué ser un objeto material: el referente de justicia por ejemplo esta en las acciones justas que tienen lugar.
Siguiendo a Saussure el signo lingüístico consta de una parte material o significante y de otra inmaterial o significado, ambas están recíprocamente unidas. Saussure lo definía como una entidad psíquica de dos caras:
El significante: constituido por la sucesión inmutable de sonidos (fonemas) que lo constituyen (o de letras en la escritura).
El significado: es lo que el significante evoca en nuestra mente (el concepto) cuando lo oímos o leemos.

Para reforzar el tema vean el siguiente enlace
es una presentación que estoy segura será de utilidad.
http://www.videosurf.com/video/semiotica-de-saussure-150220698
ACTIVIDAD:
EXPLICA EN EL BLOG CON TUS PALABRAS LA IDEA DE SAUSSURE SOBRE EL SIGNIFICADO Y EL SIGNIFICANTE EN EL SIGNO LINGUISTICO AGREGANDO UN EJEMPLO PRACTICO Y COTIDIANO.
FECHA LIMITE: VIERNES 10 DE SEPTIEMBRE. A PARTIR DEL DIA SÁBADO 11 NO CUENTA SU PARTICIPACIÓN.
QUE TENGAN UNA EXCELENTE SEMANA!!!!!